MASSAOUDOU

In the domain of commerce or trade, there are two important persons: the trader and the customer. The trader is the owner of items or goods, he is the one selling. As for the customer, he is the person buying goods from the trader. In fact, it is always true that the trader looks for customers in order to keep his commerce alive, so, he has to fulfil all the needs of the customer. It is in this option that people always say that: “The customer is always right”. In this work, our main concern is to talk about the right of the customer.      First of all, the trader depends on the customer. It is the trader who looks for the customers to sell his goods. He always depends on the customer to make profit; that is to say that the trader is waiting for the customer’s money in order to gain something from his goods. To continue, one can say that the trader lives on the customer’s money.      The customer is the key of the development of the commerce, then he is the life of the tra

Poésie orale I-                    Poème pastoral Transcription en moba li tie nyara mba g bon bɔn gmɔg yial tingning bon bɔn gmɔg yial tingning bon bɔn gmɔg yial tingning muat fuod sinyag ne ti goli ti tala nen mua-sɔng kpanyil yedu pud pol po k tana mɔ tapandining ti gbiɛ nabi mua kana kul ti gbiɛ motɛr mɔni lo big mpendi li tie longbanl ba be ne ya da kuala kpaand mba kag lind tim tie suo muad nin nang ŋanipo paa li tie n’yapo limba g mɔg djɔgn limba ŋan binbenin ning bon bɔn gmɔg yial tingning bon bɔn gmɔg yial tingning.   Traduction en français C’est le dimanche où le bleu n’a pas sa place sur terre Le bleu n’a pas sa place sur terre Le bleu n’a pas sa place sur terre L’herbe transpire ce matin Nous regardons nos pieds et les herbes humides Un beau soleil de printemps s’éclate du ciel bleu Sous ce ciel bleu, on perçoit la couleur du vent Les pierres craquent sous les semelles On entend les bœufs beugler partout

L'histoire des idées est un domaine de recherche en histoire qui s'intéresse à l'expression et l'évolution des idées humaines. L'humanisme, considéré comme mouvement de pensée caractéristique de la Renaissance, a définit une nouvelle image de l'homme où sont affirmées sa puissance créatrice, sa liberté de penser et d'agir. L'humanisme a fait, par le fait même, une nouvelle vision du monde en redécouvrant les sources gréco-latines de notre civilisation, en critiquant les institutions   et les traditions du Moyen Àge, en renouvelant nos modes de connaissances et nos savoirs. Comment s'est élaborée une révolution mentale qui a fait de l'homme le centre des réflexions en 1400 et 1600? Comment s'est-elle aussi diffusée?       I-Élaboration d'une révolution mentale La renaissance renoue avec l'histoire. Elle définit et sonde le Moyen Âge et redécouvre l'Antiquité. Elle s'est rendue compte de l'usage que le Moyen